Раннетанский имперский миф в сочинении Оуян Сюня

Standard

Раннетанский имперский миф в сочинении Оуян Сюня. / Зельницкий, Александр Дмитриевич.

в: Asiatica: труды по философии и культурам Востока, Том 15, № 2, 12.2021, стр. 66-89.

Результаты исследований: Научные публикации в периодических изданиях › статья › Рецензирование

BibTeX

@article{995b99db0dc546ee993699216100607c,

title = "Раннетанский имперский миф в сочинении Оуян Сюня",

abstract = "В статье рассматривается образец текстовой репрезентации раннетанского имперского мифа во фрагменте инскрипции, составленной Оуян Сюнем. Сочинение было написано для последующего нанесения на стелу, поставленную в даосском святилище Лоугуань в память о визите императора. В разбираемом фрагменте сочинения основатель империи Тан преподносится как достойный потомок своего предка Лао-цзы, умиротворитель Поднебесной и обладатель как качеств конфуцианского благородного мужа, так и качеств даосского совершенного мудреца. Данное сочинение является первым из дошедших до нас, в котором приведена генеалогическая легенда правящего дома империи Тан, связывающая его с Лао-цзы.",

keywords = "Китай, даосизм, Тан, Лоугуань, Лао-цзы, Оуян Сюнь",

author = "Зельницкий, {Александр Дмитриевич}",

note = "Раннетанский имперский миф в сочинении Оуян Сюня // Asiatica: Труды по философии и культурам Востока. Вып. 15-2 – СПб.: Издательство Санкт-Петербургского философского общества, 2021",

year = "2021",

month = dec,

language = "русский",

volume = "15",

pages = "66--89",

journal = "Asiatica: труды по философии и культурам Востока",

issn = "1819-446X",

publisher = "Санкт-Петербургское философское общество",

number = "2",

}

RIS

TY - JOUR

T1 - Раннетанский имперский миф в сочинении Оуян Сюня

AU - Зельницкий, Александр Дмитриевич

N1 - Раннетанский имперский миф в сочинении Оуян Сюня // Asiatica: Труды по философии и культурам Востока. Вып. 15-2 – СПб.: Издательство Санкт-Петербургского философского общества, 2021

PY - 2021/12

Y1 - 2021/12

N2 - В статье рассматривается образец текстовой репрезентации раннетанского имперского мифа во фрагменте инскрипции, составленной Оуян Сюнем. Сочинение было написано для последующего нанесения на стелу, поставленную в даосском святилище Лоугуань в память о визите императора. В разбираемом фрагменте сочинения основатель империи Тан преподносится как достойный потомок своего предка Лао-цзы, умиротворитель Поднебесной и обладатель как качеств конфуцианского благородного мужа, так и качеств даосского совершенного мудреца. Данное сочинение является первым из дошедших до нас, в котором приведена генеалогическая легенда правящего дома империи Тан, связывающая его с Лао-цзы.

AB - В статье рассматривается образец текстовой репрезентации раннетанского имперского мифа во фрагменте инскрипции, составленной Оуян Сюнем. Сочинение было написано для последующего нанесения на стелу, поставленную в даосском святилище Лоугуань в память о визите императора. В разбираемом фрагменте сочинения основатель империи Тан преподносится как достойный потомок своего предка Лао-цзы, умиротворитель Поднебесной и обладатель как качеств конфуцианского благородного мужа, так и качеств даосского совершенного мудреца. Данное сочинение является первым из дошедших до нас, в котором приведена генеалогическая легенда правящего дома империи Тан, связывающая его с Лао-цзы.

KW - Китай

KW - даосизм

KW - Тан

KW - Лоугуань

KW - Лао-цзы

KW - Оуян Сюнь

M3 - статья

VL - 15

SP - 66

EP - 89

JO - Asiatica: труды по философии и культурам Востока

JF - Asiatica: труды по философии и культурам Востока

SN - 1819-446X

IS - 2

ER -

ID: 89838060