Квир мыслится как рассеиватель, рассредоточитель или, если угодно, своего рода блендер, обусловливающий существование непродуктивной хаотичности. Прагматический потенциал текстов связывается с поисками такого порядка, который не только вернет ощущение цельности и стабильности, но и откроет не-модернистский тип отношений между элементами. Такие отношения могут позволить избежать репрессивности, иерархичности, не-плюриверсальности, колониальности (и прочих горестей) — всего, что было присуще стабильностям прошлого. Квир-субъект_ки в молодой русскоязычной поэзии, обрамляемые мотивными комплексами, связанными с не-гетеронормативной сексуальностью, не-категоризируемостью, флюидностью телесного и материального, маргинализованностью, концентрируются на переосмыслении своих оснований, которые не только способны справиться с репрессивными рудиментами модерности, но и, сливаясь с пестрящей дискурсивностью постмодерна, проблематизируют квир-индентичность, с чем и связывается обращение к поискам нового типа стабильности.