В рассмотрении взаимосвязи веры и знания автор опирается на труд И.Канта "Критика чистого разума". Кант определяет три ступени нашей субъективной уверенности в отношении достоверности наших суждений: мнение, веру и знание. Автор статьи использует эти понятия для анализа кантовского афоризма, весьма неточно переведённого на русский язык: "... мне пришлось ограничить знание, чтобы освободить место вере". Далее, он применяет понятие индуктивной систематизации для уточнения выражения "степень доверия". С учётом принципа ceteris paribus, становится, по мнению автора, очевидной значимость в науке суждений, принимаемых посредством веры.