В докладе развивается идея виктимальной экономики. Она описывается как основание культурных практик, в том числе и практики культурной памяти, которая оказывается больше практикой культурного забвения. Предлагается теоретическое основание в виде теории латентности, как состояния, кода субъект не может/не хочет проговаривать травматический опыт и носит его в себе. Также подвергается сомнению однозначность суждения о том, что носителем латентности является только травмированный субъект.