Результаты исследований: Научные публикации в периодических изданиях › статья › Рецензирование
РЕВАНШ НОВОЕВРОПЕЙСКОГО СУБЪЕКТА: СЕЛФИ. / Соколов, Б.Г.
в: Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология , № 1, 2016, стр. 72-81.Результаты исследований: Научные публикации в периодических изданиях › статья › Рецензирование
}
TY - JOUR
T1 - РЕВАНШ НОВОЕВРОПЕЙСКОГО СУБЪЕКТА: СЕЛФИ
AU - Соколов, Б.Г.
PY - 2016
Y1 - 2016
N2 - Несмотря на кажущуюся простоту, современный феномен селфи - довольно показательный феномен современности. В данном феномене можно разглядеть действие основных культурных диспозиций нашего времени. Прежде всего в этом феномене результируется основная интрига современности: трудный процесс рождения новой культуры и нового типа сознания. Автор рассматривает явление селфи как своеобразное попятное движение, восстанавливающее постепенно угасающую новоевропейскую культурную традицию. Современная кластерная культура, которая «захватывает» все больше и больше географических пространств, использующая как свою нормативную реальность медиальную среду Интернета, оказывается инфицированной центральным топосом всей предшествующей новоевропейской культуры, а именно субъектом, культурной аватарой которой является селфи. В результате виртуальная среда Интернета, служащая средством «расщепления» прежней реальности, оказывается насыщенной тем, что она прежде всего стремилась деконструировать, а именно новоевропейским субъектом.
AB - Несмотря на кажущуюся простоту, современный феномен селфи - довольно показательный феномен современности. В данном феномене можно разглядеть действие основных культурных диспозиций нашего времени. Прежде всего в этом феномене результируется основная интрига современности: трудный процесс рождения новой культуры и нового типа сознания. Автор рассматривает явление селфи как своеобразное попятное движение, восстанавливающее постепенно угасающую новоевропейскую культурную традицию. Современная кластерная культура, которая «захватывает» все больше и больше географических пространств, использующая как свою нормативную реальность медиальную среду Интернета, оказывается инфицированной центральным топосом всей предшествующей новоевропейской культуры, а именно субъектом, культурной аватарой которой является селфи. В результате виртуальная среда Интернета, служащая средством «расщепления» прежней реальности, оказывается насыщенной тем, что она прежде всего стремилась деконструировать, а именно новоевропейским субъектом.
M3 - статья
SP - 72
EP - 81
JO - Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология
JF - Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология
SN - 2542-2278
IS - 1
ER -
ID: 7563297