Статья посвящена обзору мнений различных исследователей о характере и особенностях неоплатонических взглядов Синесия Киренского. Глав- ный вопрос, являющийся предметом дискуссий до сих пор: был Синесий представителем порфирианской традиции или ямблихианской? Кроме того, обсуждается проблема христианского бэкграунда Синесия. Дис- куссия началась с утверждения Анри Марру о том, что Синесий не может считаться оригинальным философом, и что его нужно изучать только в качестве представителя александрийской интеллектуальной традиции, а не истории философии. В ходе обсуждения этого тезиса исследователи пришли к выводу о недооценке теургических элементов и ямблихиан- ской философской традиции в мировоззрении Синесия, а также влияния на него христианства. Итогом дискуссии стала попытка вернуть Синесия в историю позднеантичной философии.