Задача статьи состоит в том, чтобы продемонстрировать, что появление в современной России музеев повседневности (советского быта) отражает новые стратегии власти в области формирования дискурса исторического прошлого. Данная задача решается путем анализа деятельности нескольких музеев быта социалистической эпохи.