Цель исследования – с опорой на современную философскую антропологию определить, какую роль в построении идентичности играет смерть. В статье раскрывается, что философская антропология позволяет в стремлении человека идентифицировать себя через вопрос «Кто я?» увидеть не только взгляд в будущее активное построение человеком своей сущности, в конечном счете недоступной ему в течение жизни, но и взгляд в прошлое, позволяющий при ответе на указанный вопрос обращаться к реальным или вымышленным сведениям и представлениям о родителях и более далеких предках. Научная новизна указанного исследования заключается в том, что через призму современной философской антропологии построение идентичности рассматривается не только как активный процесс создания индивидом самого себя, но и как процесс, направленный к чему-то, что лежит за пределами человеческого познания, то есть является стремлением к трансцендентному. В результате было показано, что при попытке создавать свою идентичность человек, направляя внимание к своему прошлому и будущему, сталкивается не только с уже известной для феноменологов трансцендентностью Я, но и с трансцендентностью смерти, указывающих на пределы познавательных возможностей человека.