Результаты исследований: Публикации в книгах, отчётах, сборниках, трудах конференций › статья в энциклопедии, словаре, справочнике › Рецензирование
Утварь (Хайдеггер). / Паткуль, Андрей Борисович.
Большая российская энциклопедия . 2022.Результаты исследований: Публикации в книгах, отчётах, сборниках, трудах конференций › статья в энциклопедии, словаре, справочнике › Рецензирование
}
TY - CHAP
T1 - Утварь (Хайдеггер)
AU - Паткуль, Андрей Борисович
PY - 2022/5/6
Y1 - 2022/5/6
N2 - У́тварь (средство; нем. das Zeug), особый тип сущего, ближайшим образом встречающийся Dasein внутри мира. Способом бытия утвари является подручность (die Zuhandenheit), поэтому это сущее характеризуется также и как подручное. Схема, по которой бытие утвари понимается Dasein, – это «для того чтобы». Исходя из неё, каждая утварь может быть применена для чего-то. Понимание того, для чего, к чему и каким образом применяется средство, всегда нетематическое, незаметное. Это понимание характеризуется как усмотрение (die Umsicht). Любая утварь всегда отсылает к другой: она никогда не изолирована, но всегда находится на определённом месте во взаимосвязи средств. В подручное бытие утвари всегда включено отсылание к другому средству, которое, в свою очередь, отсылает к новому – и так вплоть до Dasein, которое само уже не является средством. Выход из строя или отсутствие утвари под рукой приводит к модификации понимания её бытия из подручности в только наличность (die Vorhandenheit) вне взаимосвязи отсыланий значимости: за счёт этого становится онтологически возможным незаинтересованное наблюдение и изучение внутримирного сущего как индифферентно наличного, а стало быть, наука (см. Хайдеггер М. «Бытие и время», § 15).
AB - У́тварь (средство; нем. das Zeug), особый тип сущего, ближайшим образом встречающийся Dasein внутри мира. Способом бытия утвари является подручность (die Zuhandenheit), поэтому это сущее характеризуется также и как подручное. Схема, по которой бытие утвари понимается Dasein, – это «для того чтобы». Исходя из неё, каждая утварь может быть применена для чего-то. Понимание того, для чего, к чему и каким образом применяется средство, всегда нетематическое, незаметное. Это понимание характеризуется как усмотрение (die Umsicht). Любая утварь всегда отсылает к другой: она никогда не изолирована, но всегда находится на определённом месте во взаимосвязи средств. В подручное бытие утвари всегда включено отсылание к другому средству, которое, в свою очередь, отсылает к новому – и так вплоть до Dasein, которое само уже не является средством. Выход из строя или отсутствие утвари под рукой приводит к модификации понимания её бытия из подручности в только наличность (die Vorhandenheit) вне взаимосвязи отсыланий значимости: за счёт этого становится онтологически возможным незаинтересованное наблюдение и изучение внутримирного сущего как индифферентно наличного, а стало быть, наука (см. Хайдеггер М. «Бытие и время», § 15).
M3 - статья в энциклопедии, словаре, справочнике
BT - Большая российская энциклопедия
ER -
ID: 115504723