Обычно заботу в отношении к компьютерным технологиям связывают с мониторингом, контролем и управлением. Например, в медицинских целях, когда приложения или приборы навязывают тип поведения тому, чьи волевые импульсы ослаблены и он не может соблюдать самостоятельно дисциплину профилактических мер. Но компьютерные игры способны дать заботу другого типа: не заботу как озабоченность действием, а заботу как радикальную открытость, глубинную восприимчивость к воздействию, через которую только и обнаруживается «мир отношений»: плоскость мира, близость дальних, сила слабых связей. Тенденции к этому уже обозначены: игры становится бессмысленно обвинять в мегалоническом эгоцентризме и галлюцинаторном аутоэротизме, а напротив игры — все чаще становятся инструментами побега из тюрьмы нарцисссического «Я» к дальнему, к Другому, позволяя исследовать саму субъективность, через миры иных возможных настроений и отношений, через обнаружения истоков озабочения: логика касания/интерактивности в играх превращается в этику задетости/интерсенситивности, поскольку каждое техническое действие в играх, возвращается к нам не практическим результатом, а этической ситуацией.