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Der Phraseoreflex Gott weiß als Diskursmarker im Deutschen: semantische und pragmatische Merkmale. / Манёрова, Кристина Валерьевна.

Tradition und Erneuerung: Sprachen, Sprachvermittlung, Sprachwissenschaft : Akten der 26. Fachtagung der Gesellschaft für Sprache und Sprachen GeSuS e.V. in Montpellier, 5.–7. April 2018. ed. / Marie-Laure Durand; Michel Lefèvre; Peter Öhl. Hamburg : Verlag Dr. Kovač, 2020. p. 383-392 (Sprache und Sprachen in Forschung und Anwendung; Vol. 9).

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Манёрова, КВ 2020, Der Phraseoreflex Gott weiß als Diskursmarker im Deutschen: semantische und pragmatische Merkmale. in M-L Durand, M Lefèvre & P Öhl (eds), Tradition und Erneuerung: Sprachen, Sprachvermittlung, Sprachwissenschaft : Akten der 26. Fachtagung der Gesellschaft für Sprache und Sprachen GeSuS e.V. in Montpellier, 5.–7. April 2018. Sprache und Sprachen in Forschung und Anwendung, vol. 9, Verlag Dr. Kovač, Hamburg, pp. 383-392, Tradition und Erneuerung:
Sprachen, Sprachvermittlung, Sprachwissenschaft, Монпелье, France, 5/04/18.

APA

Манёрова, К. В. (2020). Der Phraseoreflex Gott weiß als Diskursmarker im Deutschen: semantische und pragmatische Merkmale. In M-L. Durand, M. Lefèvre, & P. Öhl (Eds.), Tradition und Erneuerung: Sprachen, Sprachvermittlung, Sprachwissenschaft : Akten der 26. Fachtagung der Gesellschaft für Sprache und Sprachen GeSuS e.V. in Montpellier, 5.–7. April 2018 (pp. 383-392). (Sprache und Sprachen in Forschung und Anwendung; Vol. 9). Verlag Dr. Kovač.

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Манёрова КВ. Der Phraseoreflex Gott weiß als Diskursmarker im Deutschen: semantische und pragmatische Merkmale. In Durand M-L, Lefèvre M, Öhl P, editors, Tradition und Erneuerung: Sprachen, Sprachvermittlung, Sprachwissenschaft : Akten der 26. Fachtagung der Gesellschaft für Sprache und Sprachen GeSuS e.V. in Montpellier, 5.–7. April 2018. Hamburg: Verlag Dr. Kovač. 2020. p. 383-392. (Sprache und Sprachen in Forschung und Anwendung).

Author

Манёрова, Кристина Валерьевна. / Der Phraseoreflex Gott weiß als Diskursmarker im Deutschen: semantische und pragmatische Merkmale. Tradition und Erneuerung: Sprachen, Sprachvermittlung, Sprachwissenschaft : Akten der 26. Fachtagung der Gesellschaft für Sprache und Sprachen GeSuS e.V. in Montpellier, 5.–7. April 2018. editor / Marie-Laure Durand ; Michel Lefèvre ; Peter Öhl. Hamburg : Verlag Dr. Kovač, 2020. pp. 383-392 (Sprache und Sprachen in Forschung und Anwendung).

BibTeX

@inproceedings{50b0e581d465419799bc193818c522b5,
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RIS

TY - GEN

T1 - Der Phraseoreflex Gott weiß als Diskursmarker im Deutschen: semantische und pragmatische Merkmale

AU - Манёрова, Кристина Валерьевна

N1 - Conference code: 26

PY - 2020

Y1 - 2020

N2 - The paper explores the loss of the religious connotations of the German phraseoreflex Gott weiß as a discourse marker with a low degree of idiomaticity. His religious connotation is partly shaded as a result of the discursive secularization, and the German phraseological unit Gott weiß became a discourse marker with distinct semantic and pragmatic meaning. Discourse markers are assertive utterances, exclamations which typically large than a word and modify linguistic actions. The discourse marker Gott weiß is the result of diachronic processes, such as grammaticalization and pragmaticalization. It functions in two ways: as a conversationally important operator and as a marker that can modify or link together speech acts. The phraseoreflex Gott weiß is a discourse marker for the expression of uncertainty, insecurity or affirmation. The ambiguity of the German phraseoreflex Gott weiß is combined with distributive elements: the semantics and pragmatics of Gott weiß change depending on the type of the subordinate clause as their syntactic complement such as constructions with ob-clauses or the so-called w-clauses or object dass-clauses. The German phraseoreflex Gott weiß is examined in 100 contexts.

AB - The paper explores the loss of the religious connotations of the German phraseoreflex Gott weiß as a discourse marker with a low degree of idiomaticity. His religious connotation is partly shaded as a result of the discursive secularization, and the German phraseological unit Gott weiß became a discourse marker with distinct semantic and pragmatic meaning. Discourse markers are assertive utterances, exclamations which typically large than a word and modify linguistic actions. The discourse marker Gott weiß is the result of diachronic processes, such as grammaticalization and pragmaticalization. It functions in two ways: as a conversationally important operator and as a marker that can modify or link together speech acts. The phraseoreflex Gott weiß is a discourse marker for the expression of uncertainty, insecurity or affirmation. The ambiguity of the German phraseoreflex Gott weiß is combined with distributive elements: the semantics and pragmatics of Gott weiß change depending on the type of the subordinate clause as their syntactic complement such as constructions with ob-clauses or the so-called w-clauses or object dass-clauses. The German phraseoreflex Gott weiß is examined in 100 contexts.

KW - немецкий язык;

KW - фразеорефлекс;

KW - семантика;

KW - прагматика;

UR - https://www.verlagdrkovac.de/978-3-339-11110-4.htm

M3 - статья в сборнике материалов конференции

SN - 9783339111104

T3 - Sprache und Sprachen in Forschung und Anwendung

SP - 383

EP - 392

BT - Tradition und Erneuerung: Sprachen, Sprachvermittlung, Sprachwissenschaft

A2 - Durand, Marie-Laure

A2 - Lefèvre, Michel

A2 - Öhl, Peter

PB - Verlag Dr. Kovač

CY - Hamburg

Y2 - 5 April 2018 through 7 April 2018

ER -

ID: 50461363