Статья посвящена анализу одного из ведущих направлений западных интерпретаций и аналитики истории русской общественной мысли, которая в ряде аспектов соприкасается со сложившейся во второй половине ХХ века традицией исследований истоков европейского фашизма (fascist studies). В силу ряда специфических обстоятельств исторического и теоретического свойства центральной фигурой для довольно тенденциозной критики западных ученых является творчество русского ученого и философа Н.Я. Данилевского (1822-1885), которое нередко рассматривается как исходный момент формирования евразийской версии «русского фашизма». Западная мифология «русского фашизма» вполне вписывается и в тенденцию к предельно общему, «универсалистскому» определению фашизма как идеологического и социально-политического феномена. В статье доказывается несостоятельность такого рода интерпретаций. Историософия Данилевского гораздо ближе идеям Освальда Шпенглера и Арнольда Тойнби.