В статье представлены избранные материалы ранней газеты на тибетском
языке под названием «Зеркало Тибета» за 1950–1960‑е гг. в призме формирования популярных среди тибетской диаспоры основополагающих тезисов тибетского национализма.
В силу большой политизированности «тибетского вопроса» тема истории формирования
и концептуального наполнения идеологии тибетского национализма остается сравнительно
малоизученной. Обращаясь к теории «воображаемых сообществ» британского политолога Б. Андерсона, автор статьи приводит краткую справку о контексте издания «Зеркала
Тибета» и ее главном редакторе Дордже Тарчин Бабу, после чего анализирует конкретные примеры газетных публикаций о Тибете, «тибетском вопросе» и тибетско-китайских
отношениях в 1950–1960‑е гг. В ходе исследования автор статьи приходит к выводу, что
после провозглашения курса Китайской Народной Республики (КНР) на «освобождение»
Тибета в 1949 г., практически за десятилетие до эмиграции Далай-ламы XIV в Индию
в марте 1959 г. и учреждения там так называемого правительства Тибета в изгнании, «Зеркало Тибета» стало регулярно воспроизводить в своих публикациях пронационалистическую версию истории Тибета и распространять среди тибетоязычной читательской аудитории идею о существовании единой тибетской идентичности. Главный редактор «Зеркала
Тибета» конструировал желаемый образ тибетской нации-государства, на которую противозаконно напал Китай, и тем самым способствовал нарастанию антагонизма в отношениях местного населения Тибета и представителей КНР. Пронационалистический дискурс
в «Зеркале Тибета» подкреплялся использованием эмоционально-экспрессивного стиля
изложения и средств выразительности речи, а также глобальной идеализацией Тибета
как «рая» на Земле, населенного исключительно мирным и благородным народом. «Зеркало Тибета» служило, вероятно, первым медийным рупором тибетского национализма
и после 1959 г. поддерживало политику Центральной тибетской администрации, нацеленную на сплочение разобщенных тибетоязычных эмигрантов из КНР.