ИЗЛОЖЕНИЕ ФИЛОСОФСКОГО ЭМПИРИЗМА Из Введения в философию. Читано в Мюнхене, последний раз в 1836 г. (Из рукописного наследия). / Шеллинг, Ф.В.Й.; Паткуль, А.Б. (перевод).
2015.Research output: Other contribution › Research
}
TY - GEN
T1 - ИЗЛОЖЕНИЕ ФИЛОСОФСКОГО ЭМПИРИЗМА Из Введения в философию. Читано в Мюнхене, последний раз в 1836 г. (Из рукописного наследия)
AU - Шеллинг, Ф.В.Й.
AU - Паткуль, А.Б. (перевод).
PY - 2015
Y1 - 2015
N2 - Данная публикация представляет собой перевод на русский язык первого фрагмента работы Ф. В. Й. Шеллинга Изложение философского эмпиризма, сопровожденный аналитическим предисловием переводчика. В своем трактате Шеллинг дает критическую оценку истории фило- софии Нового времени, которая трактуется им как история экспериментов, направленных на отыскание первичного факта. Таким фактом оказывается генезис природы посредством постоянного, но постепенного перевеса субъективного над объективным вплоть до окончательной субъективации объективного в сознании человека. Этот факт устанавливает натурфилософия Шеллинга. Впрочем, такой факт не является еще истинным фактом, т. к. не приведено основание для того, почему субъективное начинает преобладать над объективным. С целью объяснения этого феномена Шеллинг обращается к базовым понятиям философии пифагорейцев и Платона, таким, как беспредельное и предел. Эти понятия он ассоциирует с идеалистическими понятиями объекта и субъекта. А рассмотрение соотношения понятий беспредел
AB - Данная публикация представляет собой перевод на русский язык первого фрагмента работы Ф. В. Й. Шеллинга Изложение философского эмпиризма, сопровожденный аналитическим предисловием переводчика. В своем трактате Шеллинг дает критическую оценку истории фило- софии Нового времени, которая трактуется им как история экспериментов, направленных на отыскание первичного факта. Таким фактом оказывается генезис природы посредством постоянного, но постепенного перевеса субъективного над объективным вплоть до окончательной субъективации объективного в сознании человека. Этот факт устанавливает натурфилософия Шеллинга. Впрочем, такой факт не является еще истинным фактом, т. к. не приведено основание для того, почему субъективное начинает преобладать над объективным. С целью объяснения этого феномена Шеллинг обращается к базовым понятиям философии пифагорейцев и Платона, таким, как беспредельное и предел. Эти понятия он ассоциирует с идеалистическими понятиями объекта и субъекта. А рассмотрение соотношения понятий беспредел
KW - Философский эмпиризм
KW - подлинный факт
KW - перевес субъективного над объективным
KW - субъективация
KW - беспредельное
KW - предел
KW - субстанция
KW - причина
KW - немецкий идеализм.
U2 - 10.18199/2226-5260-2015-4-2-239-283
DO - 10.18199/2226-5260-2015-4-2-239-283
M3 - иная
ER -
ID: 5566354