TY - JOUR

T1 - ЛЕОНИД ЛЕЛЕКОВ И КОМПАРАТИВИСТСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ В ИСКУССТВОЗНАНИИ (О КНИГЕ Л. А. ЛЕЛЕКОВА «ИСКУССТВО ДРЕВНЕЙ РУСИ И ВОСТОК»)

AU - Рыков, Анатолий Владимирович

PY - 2023

Y1 - 2023

N2 - Леонид Лелеков — один из самых оригинальных отечественных искусствоведов ХХ в. Его методология сложиласьна пересечении множества научных и культурных тенденций. В центре его внимания находились вопросы междисциплинарнойкомпаративистики, сравнительной мифологии, языкознания и искусствоведения. Интересен ученого к структурализму не былслучайным: его научные поиски были созвучны бурному развитию семиотики искусства в 1960–1970-е гг. в СССР и за рубежом.В то же время методология Л. А. Лелекова сохраняла свое своеобразие, дистанцируясь от наиболее модных и влиятельныхнаправлений своего времени. В своей работе ученый опирался на лучшие традиции отечественного искусствознания и опытзарубежной теории искусства. Иконологические и формалистические штудии искусствоведа способствовали выявлениюновых контекстов древнерусского искусства и всемирной «миграции образов». Признанный специалист в области искусстваИрана, ученый способствовал прояснению сложных взаимоотношений между искусством Востока и Запада. Концептуальнаяи методологическая составляющая текстов Л. А. Лелекова остается недооцененной и может оказать существенноепозитивное влияние на развитие перспективных направлений в отечественном и зарубежном искусствознании. Новаторскиеметодологические стратегии Л. А. Лелекова, созвучные открытиям Н. П. Кондакова и Л. И. Ремпеля, продолжают лучшиетрадиции отечественного востоковедения и компаративистики. Масштаб творчества Леонида Лелекова, его смелость впостановке научных проблем выдерживают сравнение с ведущими представителями искусствознания ХХ в. (Ю. Балтрушайтис,А. Варбург, Й. Стржиговский).

AB - Леонид Лелеков — один из самых оригинальных отечественных искусствоведов ХХ в. Его методология сложиласьна пересечении множества научных и культурных тенденций. В центре его внимания находились вопросы междисциплинарнойкомпаративистики, сравнительной мифологии, языкознания и искусствоведения. Интересен ученого к структурализму не былслучайным: его научные поиски были созвучны бурному развитию семиотики искусства в 1960–1970-е гг. в СССР и за рубежом.В то же время методология Л. А. Лелекова сохраняла свое своеобразие, дистанцируясь от наиболее модных и влиятельныхнаправлений своего времени. В своей работе ученый опирался на лучшие традиции отечественного искусствознания и опытзарубежной теории искусства. Иконологические и формалистические штудии искусствоведа способствовали выявлениюновых контекстов древнерусского искусства и всемирной «миграции образов». Признанный специалист в области искусстваИрана, ученый способствовал прояснению сложных взаимоотношений между искусством Востока и Запада. Концептуальнаяи методологическая составляющая текстов Л. А. Лелекова остается недооцененной и может оказать существенноепозитивное влияние на развитие перспективных направлений в отечественном и зарубежном искусствознании. Новаторскиеметодологические стратегии Л. А. Лелекова, созвучные открытиям Н. П. Кондакова и Л. И. Ремпеля, продолжают лучшиетрадиции отечественного востоковедения и компаративистики. Масштаб творчества Леонида Лелекова, его смелость впостановке научных проблем выдерживают сравнение с ведущими представителями искусствознания ХХ в. (Ю. Балтрушайтис,А. Варбург, Й. Стржиговский).

U2 - 10.24412/2686-7443-2023-3-74-78

DO - 10.24412/2686-7443-2023-3-74-78

M3 - статья

SP - 74

EP - 78

JO - НОВОЕ ИСКУССТВОЗНАНИЕ. ИСТОРИЯ, ТЕОРИЯ И ФИЛОСОФИЯ ИСКУССТВА

JF - НОВОЕ ИСКУССТВОЗНАНИЕ. ИСТОРИЯ, ТЕОРИЯ И ФИЛОСОФИЯ ИСКУССТВА

SN - 2658-3437

IS - 3

ER -