Research output: Contribution to journal › Article › peer-review
К проблеме концептуализации остракизма как механизма сохранения традиции (кейсы Л.Н. Толстого и А.В. Кураева). / Гудилина, Екатерина Николаевна.
In: TEMPUS ET MEMORIA, Vol. 5, No. 2, 2024, p. 152-170.Research output: Contribution to journal › Article › peer-review
}
TY - JOUR
T1 - К проблеме концептуализации остракизма как механизма сохранения традиции (кейсы Л.Н. Толстого и А.В. Кураева)
AU - Гудилина, Екатерина Николаевна
N1 - Басинский П.В. Лев Толстой – свободный человек. Москва: Молодая гвардия, 2022. Бойкина Е.Э., Чиркина Р.В. Социальный остракизм: современное состояние проблемы, методология и методы исследования // Психология и право. 2020. Том 10. № 1. С. 152–170. doi 10.17759/psylaw.2020100114. Гирц К. Интерпретация культур. М.: РОССПЭН, 2004. Гофман А.Б. От какого наследства мы не отказываемся? Социокультурные традиции и инновации в России на рубеже XX–XXI веков // Традиции и инновации в современной России. Социологический анализ взаимодействия и динамики / Под ред. А.Б. Гофмана. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН). 2008. С. 9–62. Кураев А.В. Запись в Живом Журнале об А. Агейкине. URL: https://diak-kuraev.livejournal.com/2865603.html (дата обращения: 29.05.2024). Определение Святейшего Синода от 20–22 Февраля 1901 года № 557, с посланием верным чадам Православной Греко-российской Церкви о графе Льве Толстом. URL: https://azbyka.ru/otechnik/sekty/po-povodu-otpadenija-ot-pravoslavnoj-tserkvi-grafa-lva-nikolaevicha-tolstogo/4 (дата обращения 29.05.2024). Ореханов Г. (протоиерей). Лев Толстой. «Пророк без чести»: хроника катастрофы. Москва: Эксмо, 2016. Пантин В.И. Циклы и волны истории: природа, человек, общество, культура. М.: Политическая энциклопедия (РОССПЕН), 2023. Петров Г.И. Отлучение Льва Толстого от церкви М.: Знание, 1978. По поводу отпадения от православной церкви графа Льва Николаевича Толстого: Сборник статей «Миссионерского обозрения». СПб.: Изд. В.М. Скворцова, 1904. Решение Епархиального суда г. Москвы по делу № 50-54-2020 о признании протодиакона Андрея Кураева подлежащим извержению из священного сана. URL: http://moseparh.ru/reshenie-eparxialnogo-suda-g-moskvy-po-delu-50-54-2020.html (дата обращения: 29.05.2024). Решение Епархиального суда г. Москвы по делу № 53-57-2021 заштатного клирика г. Москвы протодиакона Андрея Кураева. URL: http://moseparh.ru/reshenie-eparxialnogo-suda-g-moskvy-po-delu-53-57-2021.html (дата обращения: 29.05.2024). Семененко И.С. Традиция и инновация как концепты политической науки и ориентиры политики развития: диалектика совместимости. Полис. Политические исследования. 2023. № 5. С. 45–65. doi 10.17976/jpps/2023.05.04. Семененко И.С., Лапкин В.В., Пантин В.И. Социальные размежевания и политические противостояния в научном дискурсе: критерии оценки и классификации. Полис. Политические исследования. 2021. № 5. С. 54–76. doi 10.17976/jpps/2021.05.05. Список физических лиц, выполняющих функции иностранного агента. URL: https://minjust.gov.ru/ru/activity/directions/942/spisok-lic-vypolnyayushih-funkcii-inostrannogo-agenta/ (дата обращения 29.05.2024). Суворин А. С. Дневник. Москва Петроград: Изд-во Л. Д. Френкель, 1923. Уведомление Епархиального суда г. Москвы № 274 от 3 апреля 2021 года протодиакону Андрею Кураеву. URL: http://moseparh.ru/uvedomlenie-eparxialnogo-suda-g-moskvy-274-ot-3-aprelya-2021.html (дата обращения: 29.05.2024). Узланер Д. Конец «проправославного консенсуса»: религия как новый раскол российского общества // Новое литературное обозрение. 2020. № 3. URL: https://www.nlobooks.ru/magazines/novoe_literaturnoe_obozrenie/163_nlo_3_2020/article/22227/ (дата обращения 29.05.2024). Указ № У-02/49 от 29 апреля 2020 года протодиакону Андрею Кураеву. URL: http://moseparh.ru/ukaz-zashtatnomu-kliriku-goroda-moskvy-protodiakonu-andreyu-kuraevu.html (дата обращения: 29.05.2024). Указ № У-02/69 от 28 апреля 2023 года протодиакону Андрею Кураеву. URL: http://moseparh.ru/ukaz-u-0269-ot-28-aprelya-2023.html (дата обращения: 29.05.2024). Щербинина Н.Г., Аванесова Е.Г. Традиционный элемент политической культуры России: конституирование православных основ // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2023. № 75. С. 289–299. doi 10.17223/1998863Х/75/24. Lipset S.M., Rokkan S. Cleavage Structures, Party Systems, and Voter Alignments: An Introduction // Party Systems and Voter Alignments: Cross-National Perspectives / Ed. by S. M. Lipset, S. Rokkan. New York: Free Press, 1967. P. 1–64. Robinson P. Russia’s emergence as an international conservative power // Russia in Global Affairs. 2020. Vol. 18. № 1. P. 10–37. doi 10.31278/1810-6374-2020-18-1-10-37. Shils E. Tradition. Chicago: The University of Chicago Press, 1983. Stepanova E.A. «Everything good against everything bad»: traditional values in the search for new Russian national idea // Zeitschrift für Religion, Gesellschaft und Politik. 2022. V. 7(1). P. 97–118. doi 10.1007/s41682-022-00123-2. Streib H, Gennerich C. Jugend und Religion. Bestandsaufnahmen, Analysen und Fallstudien zur Religiosität Jugendlicher. Jugendforschung. Weinheim: Juventa, 2011. The invention of tradition. Eds. by E. Hobsbawm, T. Ranger. Cambridge: Cambridge University Press, 1983.
PY - 2024
Y1 - 2024
N2 - В статье выявляется связь между традицией и остракизмом как механизмом ее поддержания и сохранения. Достаточно стабильное идейно-смысловое, сакрализированное ядро традиции всегда несет в себе потенциальную возможность активизации остракизма как охранительной реакции социальной системы на критику традиции или на попытку ее изменения или ликвидации. На примере кейсов Л.Н. Толстого и А.В. Кураева* анализируются этапы зарождения и эскалации ценностного конфликта, связанного с противопоставлением между личностью и традицией в лице религии и государства. Отмечается ряд особенностей остракизма как социальной практики, что позволит не только сравнивать аналогичные кейсы, но и прогнозировать их возникновение и предлагать технологии управления ими.
AB - В статье выявляется связь между традицией и остракизмом как механизмом ее поддержания и сохранения. Достаточно стабильное идейно-смысловое, сакрализированное ядро традиции всегда несет в себе потенциальную возможность активизации остракизма как охранительной реакции социальной системы на критику традиции или на попытку ее изменения или ликвидации. На примере кейсов Л.Н. Толстого и А.В. Кураева* анализируются этапы зарождения и эскалации ценностного конфликта, связанного с противопоставлением между личностью и традицией в лице религии и государства. Отмечается ряд особенностей остракизма как социальной практики, что позволит не только сравнивать аналогичные кейсы, но и прогнозировать их возникновение и предлагать технологии управления ими.
KW - традиция, идейно-смысловое ядро, остракизм, консервативный поворот, религия, церковь, Л.Н. Толстой, А.В. Кураев
UR - https://tempusetmemoria.ru/issue/view/613
M3 - статья
VL - 5
SP - 152
EP - 170
JO - TEMPUS ET MEMORIA
JF - TEMPUS ET MEMORIA
SN - 2782-2087
IS - 2
ER -
ID: 121228302