Standard

Harvard

APA

Vancouver

Author

BibTeX

@article{ede597d30dd84d23befedd9c178ba142,
title = "Кризис современной эпохи: новая идентичность как механизм обеспечения гомеорезиса социальной системы",
abstract = "Введение. Разрыв между натуралистическими атрибуциями человека и конструктивистскими идентичностями создает проблемы в регулировании социальных процессов и вызывает закономерную тревогу в научном и политическом сообществе. Негативные стороны этого явления - появления искусственных идентичностей - требует анализа. Отношение к этому феномену находится в зависимости от выявления места процесса самоидентификации в функционировании социальной системы. Тем более важным становится разработка теоретических основ анализа идентичности в контексте реформирования и разработки программ образования. Методология. Современная научная парадигма предполагает рассмотрение общества как саморазвивающейся системы, то есть имманентно способной к переформатированию собственных структур. При этом большое место в формировании концепций социальной динамики отводится принципу телеологичности, не только допускающему, но и предполагающему невозможность исключения наблюдателя - значительную роль познающего субъекта, человека, в конструировании реальности, в которой он существует. Общие принципы постнеклассической парадигмы науки в социальном знании получили воплощение в ряде концепций. В исследование феномена множественной идентичности положены концепции автопоэзиса Матураны и Варелы, закон разнообразия Седова-Эшби. Обсуждение. На основании законов функционирования саморазвивающихся систем и соотнесения их с социальной динамикой сделан вывод о необходимом и закономерном появлении конструктивных и множественных идентичностей, становление которых связано с необходимостью формирования качеств личности, конгруэнтных новым реалиям. Заключение. Феномен множественной самоидентификации является элементом механизма гомеорезиса социальной системы, позволяющей преодолеть кризисную ситуацию и сохранить устойчивую траекторию развития в неустойчивой реальности. Законы функционирования саморазвивающихся систем указывают на необходимость сохранения структурообразующих элементов системы, что предполагает сохранение фундаментальных идентичностей. В связи с этим особую роль играет система образования, которая является одним из важнейших средств осуществления идентитарной политики.",
author = "Конфисахор, {Александр Григорьевич} and Плебанек, {Ольга Васильевна}",
year = "2025",
month = jun,
day = "30",
doi = "10.15372/phe20250204",
language = "русский",
volume = "25",
pages = "51--67",
journal = "ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ",
issn = "1811-0916",
publisher = "Издательство СО РАН",
number = "2",

}

RIS

TY - JOUR

T1 - Кризис современной эпохи: новая идентичность как механизм обеспечения гомеорезиса социальной системы

AU - Конфисахор, Александр Григорьевич

AU - Плебанек, Ольга Васильевна

PY - 2025/6/30

Y1 - 2025/6/30

N2 - Введение. Разрыв между натуралистическими атрибуциями человека и конструктивистскими идентичностями создает проблемы в регулировании социальных процессов и вызывает закономерную тревогу в научном и политическом сообществе. Негативные стороны этого явления - появления искусственных идентичностей - требует анализа. Отношение к этому феномену находится в зависимости от выявления места процесса самоидентификации в функционировании социальной системы. Тем более важным становится разработка теоретических основ анализа идентичности в контексте реформирования и разработки программ образования. Методология. Современная научная парадигма предполагает рассмотрение общества как саморазвивающейся системы, то есть имманентно способной к переформатированию собственных структур. При этом большое место в формировании концепций социальной динамики отводится принципу телеологичности, не только допускающему, но и предполагающему невозможность исключения наблюдателя - значительную роль познающего субъекта, человека, в конструировании реальности, в которой он существует. Общие принципы постнеклассической парадигмы науки в социальном знании получили воплощение в ряде концепций. В исследование феномена множественной идентичности положены концепции автопоэзиса Матураны и Варелы, закон разнообразия Седова-Эшби. Обсуждение. На основании законов функционирования саморазвивающихся систем и соотнесения их с социальной динамикой сделан вывод о необходимом и закономерном появлении конструктивных и множественных идентичностей, становление которых связано с необходимостью формирования качеств личности, конгруэнтных новым реалиям. Заключение. Феномен множественной самоидентификации является элементом механизма гомеорезиса социальной системы, позволяющей преодолеть кризисную ситуацию и сохранить устойчивую траекторию развития в неустойчивой реальности. Законы функционирования саморазвивающихся систем указывают на необходимость сохранения структурообразующих элементов системы, что предполагает сохранение фундаментальных идентичностей. В связи с этим особую роль играет система образования, которая является одним из важнейших средств осуществления идентитарной политики.

AB - Введение. Разрыв между натуралистическими атрибуциями человека и конструктивистскими идентичностями создает проблемы в регулировании социальных процессов и вызывает закономерную тревогу в научном и политическом сообществе. Негативные стороны этого явления - появления искусственных идентичностей - требует анализа. Отношение к этому феномену находится в зависимости от выявления места процесса самоидентификации в функционировании социальной системы. Тем более важным становится разработка теоретических основ анализа идентичности в контексте реформирования и разработки программ образования. Методология. Современная научная парадигма предполагает рассмотрение общества как саморазвивающейся системы, то есть имманентно способной к переформатированию собственных структур. При этом большое место в формировании концепций социальной динамики отводится принципу телеологичности, не только допускающему, но и предполагающему невозможность исключения наблюдателя - значительную роль познающего субъекта, человека, в конструировании реальности, в которой он существует. Общие принципы постнеклассической парадигмы науки в социальном знании получили воплощение в ряде концепций. В исследование феномена множественной идентичности положены концепции автопоэзиса Матураны и Варелы, закон разнообразия Седова-Эшби. Обсуждение. На основании законов функционирования саморазвивающихся систем и соотнесения их с социальной динамикой сделан вывод о необходимом и закономерном появлении конструктивных и множественных идентичностей, становление которых связано с необходимостью формирования качеств личности, конгруэнтных новым реалиям. Заключение. Феномен множественной самоидентификации является элементом механизма гомеорезиса социальной системы, позволяющей преодолеть кризисную ситуацию и сохранить устойчивую траекторию развития в неустойчивой реальности. Законы функционирования саморазвивающихся систем указывают на необходимость сохранения структурообразующих элементов системы, что предполагает сохранение фундаментальных идентичностей. В связи с этим особую роль играет система образования, которая является одним из важнейших средств осуществления идентитарной политики.

UR - https://www.mendeley.com/catalogue/910f97f2-bc85-3872-a96d-3bdbab30dd57/

U2 - 10.15372/phe20250204

DO - 10.15372/phe20250204

M3 - статья

VL - 25

SP - 51

EP - 67

JO - ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ

JF - ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ

SN - 1811-0916

IS - 2

ER -

ID: 145628053