Б. Чичерин и К. Поппер, каждый со своей точки зрения, рассматривают софиста Ликофрона как предшественника либеральных идей. Однако внимательное исследования сохранившихся фрагментов не позволяет отнести Ликофрона к числу сторонников «протекционистских» трактовок закона. Более вероятно, что его представления, переданные нам Аристотелем, связаны с традиционной для софистики проблемой nomos-physis. Политическая ангажированность современных трактовок софистов приводит к анахроническим толкованиям их концепций.