В докладе показано, что понятие мира в онтологии Хайдеггера является трансцендентальным. Для этого можно усмотреть, по меньшей мере, два основания. (1) Мир принадлежит трансценденции как фундаментальной структуре бытия Dasein. (2) Мир составляет трансцендентальное условие возможности вхождения в него сущего. В этой связи здесь обсуждается хайдеггеровское понятие фундаментального события мирообразования. При этом тематизируется также его понятие наброска, выделяется структура набрасывания, очерчивается затруднение, имплицированное в содержании
данного понятия.