Современная философия рассматривает «медиальный» и «цифровой» повороты. Последний объективно становится продолжением первого, «связь времен» на распадается. Образуется медиареальность, которая является «действительностью действительного», и то, что некогда «было искусственным, становится для нас естественным». Постановка проблемы имеет отношение не только к мировоззренческой сфере, но и к социальной практике медиакоммуникаций. Именно этот стык вызывает наибольшее число ассоциаций и потребность в «новом гуманитарном мышлении». Потому что современные философы и политологи опасаются интеллектуальной катастрофы «коммуникационного изобилия», которое вышло за пределы разумного, т.к. его наступление отныне обеспечивается в том числе искусственным интеллектом: часть фактов медийной среды, или даже вся она полностью, неизбежно располагается за пределами гуманистических ценностей. Исторически медийная среда в качестве сферы публичного общения была человеко-ориентированной, несла в себе гуманистическую концепцию гуманистически значимой общественной мысли. Однако с момента возникновения также стала включать в себя идеи и формы отрицания гуманизма. Образовался мировоззренческий разлом, и он стал условием эволюционной фрагментации общечеловеческих ценностей, а в настоящее дополнился размежеванием с искусственным интеллектом, еще более усложнившим процесс «цифрового отчуждения человека».