МАГИЧЕСКИЙ РЕАЛИЗМ В РОМАНЕ Г.АЮУРЗАНЫ
«ТАЙНЫ СВЯЩЕННОГО ХАНГАЯ»
Метод магического реализма не является абсолютно новым для монгольской литературы ХХ – начала ХХI вв. Им активно пользуются такие авторы, как Д.Батбаяр (род.1941), Л.Дашням (род.1943), Г.Мэнд-Ооёо (род.1952), Ц.Тумэнбаяр (род.1959), Л.Ульдзийтугс (род.1972) и другие. В их произведениях магические элементы включены в реалистическую картину мира.
Современный монгольский писатель Г.Аюурзана (род.1970) известен широкой читательской аудитории своими романами «Мираж» (2003), «Долг в десять снов» (2005), «Рождённые эхом» (2007), ставшими образцом постмодернистской прозы в литературе Монголии последнего времени. Обратившись от постмодернизма к релистическому методу, Г.Аюурзана выпускает романы «Легенда о шамане» (2010), «Шугдэн» (2012), «Белый, чёрный, красный» (2014), «Пульсация» (2015), в которых касается важных социокультурных проблем современного общества.
Роман «Тайны священного Хангая» (2017) написан в стиле магического реализма. Будничное и повседневное сочетаются здесь с фантастическим и магическим, а мифопоэтическое сознание персонажей определяет окружающую действительность. Магия, магическое, тайна, таинственное – одни из ключевых понятий романа. Исходным материалом автору служит история жизни последнего владетельного князя (дзасагта) по имени Пурэв гун одного из хошунов[1] на территории нынешнего Баян Хонгорского аймака в центральной и юго-западной части Монголии. Сам Аюурзана является уроженцем этого аймака. Известно, что прабабушка автора служила у Пурэв гуна, а его бабушка часто слушала непревзойдённую игру дзасагта на народном музыкальном инструменте ятаге [2].