Автором была предпринята попытка выявления особенностей политической составляющей византийской модели христианства, которые оказали влияние на принятие именно ее в качестве государственной религии в Древнерусском государстве. Методологическую основу исследования составляет комплекс общенаучных методов, таких как анализ, синтез, сравнение; и специальных методов - исторического и сравнительно-правового. В отличие от Западной модели христианства - более централизованной и независимой системы, оказывающей ощутимое влияние на деятельность светских правителей, принятие Древнерусским государством христианства византийского толка, обуславливало не только удовлетворение требований Владимира к единой религии, но и способствовало другим немаловажным факторам, таким как автокефальность, предупреждение протестов и симбиоз с языческими веяниями. Содержание работы может служить основой для дальнейшей научной разработки обозначенной проблематики. Данная работа ориентирована на профессорско-преподавательский состав гуманитарных вузов, аспирантов, соискателей, слушателей и студентов, интересующихся вопросами истории религии, политики и государственного управления России.