Одним из способов формирования гражданского общества является регулярное воспроизводство в социокультурной среде демократических и основанных на осознании правовой природы взаимодействия институтов и индивидов практик, направленных на создание эффективных механизмов артикуляции гражданских интересов и принятия политических и управленческих решений, базирующихся на взаимном доверии общества и государства. Поддержание и идейное сопровождение этого воспроизводства представляет собой проводимая государством и другими акторами политика идентичности, которая ориентирована на трансляцию важнейших ценностей, лежащих в основе национального сообщества и формирование чувства сопричастности представителей гражданского коллектива. Решения, принимаемые в политике и законодательстве, как правило, имеют далеко идущие последствия для того, как граждане воспринимают свою идентичность. По мнению зарубежных исследователей, ядром этих решений выступает политика идентичности, понимаемая как «политические требования, выдвигаемые или отвергаемые с точки зрения групповых идентичностей, таких как профессия, этническая принадлежность, религия, пол, сексуальная ориентация или инвалидность». Борьба за идентичность ложится в основу общественных дебатов о распределении политической власти, экономических ресурсов, образовательной и языковой политики и т.д. Актуальность темы исследования обусловлена нарастающей потребностью в междисциплинарном исследовании коммуникативных практик, направленных на формирование ведущих идеологических векторов российского общества, сосредоточенном на выявлении нормативно-ценностного компонента и правового оформления проводимой элитами символической политики в условиях кризиса легитимации власти и возрастающих глобализационных рисков построению идентичности национального сообщества. Данное исследование ориентировано на решение фундаментальных научных вопросов, связанных с междисциплинарным анализом символической политики (реализуемой посредством политики идентичности и политики памяти) как системы коммуникативных практик, идейных ориентаций, формирующих политико-правовую и гражданскую идентичность в условиях репрезентации коллективно значимых идей, ценностей и идеологических доктрин. Их исследование имеет не только чисто научное значение, в перспективе новые методы анализа могут найти применение в дискурсивном пространстве масс-медиа, в образовательных планах и программах, а также в учебной литературе, посвященной теоретическому анализу правовой системы современного российского государства.
