Статья посвящена анализу стратегии внесения собственной определенности в предметность. Рассмотрение данного способа осуществляется посредством обращения к античной онтологической традиции. Собственная определенность предметности, разработанная Аристотелем, рассматривается как альтернатива смысловой определенности, восходящей к Платону. Разработка данной альтернативы ведется через аристотелевское разрешение проблемы соотношения единичного и общего. Таким образом, обнаруживаются границы стратегии внесения собственной определенности: контекстуальность, смысловая определенность сущности, формализация