Research output: Contribution to journal › Article › peer-review
Конфуцианство и этика искусственного интеллекта. / Алексеев-Апраксин, Анатолий Михайлович; Гэн, Бяо.
In: STUDIA CULTURAE, No. 44, 2020, p. 7-15.Research output: Contribution to journal › Article › peer-review
}
TY - JOUR
T1 - Конфуцианство и этика искусственного интеллекта
AU - Алексеев-Апраксин, Анатолий Михайлович
AU - Гэн, Бяо
PY - 2020
Y1 - 2020
N2 - В статье исследуются этические проблемы, связанные с развитием искусственного интеллекта с точки зрения конфуцианства. Искусственный интеллект (ИИ) является, на сегодняшний день, самой горячей темой в мире, и связанные с этим этические вопросы также являются основными проблемами, которые обсуждаются в области философии и культурологии. Несмотря на свою древность, в конфуцианском учении имеются суждения, которые можно интерпретировать как концептуальную поддержку и формулировку ориентиров этики искусственного интеллекта.Во-первых, через определение «человека» в конфуцианстве предлагается возможность определения социального статуса искусственного интеллекта. Во-вторых, в конфуцианстве сформулированы позиции по отношению к дискурсу о стандартизации этики для искусственного интеллекта. В-третьих, в конфуцианском учении содержаться основания для исследования гибридного существования, сочетающегоискусственный интеллект и человеческое тело. Делается вывод о том, что вклад конфуцианства в этой области заключается в его косвенно-нормативном принципе, в рамках идеи «нужно исправлять людей при помощи людей, пока они не изменятся 以人治人,改而止».
AB - В статье исследуются этические проблемы, связанные с развитием искусственного интеллекта с точки зрения конфуцианства. Искусственный интеллект (ИИ) является, на сегодняшний день, самой горячей темой в мире, и связанные с этим этические вопросы также являются основными проблемами, которые обсуждаются в области философии и культурологии. Несмотря на свою древность, в конфуцианском учении имеются суждения, которые можно интерпретировать как концептуальную поддержку и формулировку ориентиров этики искусственного интеллекта.Во-первых, через определение «человека» в конфуцианстве предлагается возможность определения социального статуса искусственного интеллекта. Во-вторых, в конфуцианстве сформулированы позиции по отношению к дискурсу о стандартизации этики для искусственного интеллекта. В-третьих, в конфуцианском учении содержаться основания для исследования гибридного существования, сочетающегоискусственный интеллект и человеческое тело. Делается вывод о том, что вклад конфуцианства в этой области заключается в его косвенно-нормативном принципе, в рамках идеи «нужно исправлять людей при помощи людей, пока они не изменятся 以人治人,改而止».
KW - ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ
KW - КОНФУЦИАНСТВО
KW - САМОСОЗНАНИЕ
KW - этика
KW - artificial intelligence
KW - confucianism
KW - self-awareness
KW - ethics
UR - http://iculture.spb.ru/index.php/stucult/article/view/1266
UR - https://elibrary.ru/item.asp?id=44808597
M3 - статья
SP - 7
EP - 15
JO - STUDIA CULTURAE
JF - STUDIA CULTURAE
SN - 2225-3211
IS - 44
ER -
ID: 74450223