В статье обсуждается проблема сакрального как возможного объекта научного знания. Исследуются историко-философские предпосылки ее решения, такие как учение об антиномиях И. Канта, философия религии Гегеля. Положительное решение проблемы связывается с феноменологическим методом Э. Гуссерля и М. Хайдеггера.