Статья посвящена анализу социологического наследия российского академика А.С. Лаппо-Данилевского (1863-1919), в котором он стремился концептуально объяснить перипетии истории, масштабных исторических процессов в начале XX столетия. В центре его штудий, безусловно, находится история обществ, государств, людей как широкий поток исторических событий, совершающихся в конкретном социально-экономическом, политическом и культурном пространстве. Основной урок Лаппо-Данилевского - продвинуться в понимании природы социальных механизмов исторического процесса. В отличие своих современников социологический анализ истории Лаппо-Данилевского дает метасоциологическую картину истории как топологию общественного процесса, как устойчивый, но мобильный исторический хронотоп российского общества. Подход ученого к социологии можно квалифицировать как историческую метасоциологию. Лаппо-Данилевский обратился к разработке теоретических вопросов исторической науки и связи истории с другими научными дисциплинами. Свой подход он называл методологией истории, рассматривая ее в широком смысле как теорию исторического опознания или историческую гносеологию. В то же время, на основе методологии истории Лаппо-Данилевский стремился сформулировать и теорию общественных наук.