Standard

Социальная теория автоматов: к проблеме технологического Бессознательного. / Очеретяный, Константин Алексеевич.

в: СОЦИОЛОГИЯ НАУКИ И ТЕХНОЛОГИЙ, Том 12, № 4, 20.12.2021, стр. 186-202.

Результаты исследований: Научные публикации в периодических изданияхстатьяРецензирование

Harvard

APA

Vancouver

Author

BibTeX

@article{dee388de574f4f15ac6a6a25d1e1446c,
title = "Социальная теория автоматов: к проблеме технологического Бессознательного",
abstract = "в статье рассматривается социогуманитарная и эпистемическаяпроблематика принципа автоматизма, ставшего регулятивным для современной цифровой культуры. Дается генеалогия понятийных, метафизических, теологических, экзистенциальных слоев, лежащих в основании принципа автоматизма и долгое время находившихся в динамике взаимоналожения, смещения и сгущения, акцентирующих одни его стороны и скрывающих другие. Основная цель — показать, что автоматизм действия в цифровых оболочках имеет свое глубинное технологическое бессознательное — не исследованные метафизические и теологические слои, продолжающие влиять на операционные модусы контроля и управления в технической интеракции. Для достижения основной цели исследования последовательно выдвигаются и обосновываются предположения о том, что автоматизм — не техническая, а социальная практика, что цифровая интеракция — не функциональный принцип формации нового типа, а фармацея — т.е. скорее успокоительное, седативное средство, чем средство эффективного действия, что взаимодействие с цифровой реальностью, заменяет взаимодействие в цифровой реальности, а от автоматически регулируемой технической интеракции в цифровой среде ищут не объективного действия, изменения ситуации, а субъективного переживания. В ходе аналитики выясняется, что принцип автоматизма, лежащий в основе техник цифровой интеракции, должен перестать быть проводником воли к власти, поскольку усиливающиеся требования эффективности и тотального контроля начинают граничить с фантазмом и галлюцинаторным удовлетворением, и, напротив, цифровая интеракция должна давать надежду на сбой автоматизма, на замедление действия и даже на диспраксию, заменяющую эффективность свободной игрой фантазии, спонтанностью неинсценируемостью. Делается вывод о том, что парадигма контроля в цифровой интеракции благодаря вскрытию бессознательных слоев в понятии и практике автоматизма должна уступить место парадигме заботе.",
author = "Очеретяный, {Константин Алексеевич}",
note = "Социальная теория автоматов: к проблеме технологического Бессознательного //Социология науки и техники. Т. 12, № 4. С. 186-202.",
year = "2021",
month = dec,
day = "20",
language = "русский",
volume = "12",
pages = "186--202",
journal = "СОЦИОЛОГИЯ НАУКИ И ТЕХНОЛОГИЙ",
issn = "2079-0910",
publisher = "Нестор-История",
number = "4",

}

RIS

TY - JOUR

T1 - Социальная теория автоматов: к проблеме технологического Бессознательного

AU - Очеретяный, Константин Алексеевич

N1 - Социальная теория автоматов: к проблеме технологического Бессознательного //Социология науки и техники. Т. 12, № 4. С. 186-202.

PY - 2021/12/20

Y1 - 2021/12/20

N2 - в статье рассматривается социогуманитарная и эпистемическаяпроблематика принципа автоматизма, ставшего регулятивным для современной цифровой культуры. Дается генеалогия понятийных, метафизических, теологических, экзистенциальных слоев, лежащих в основании принципа автоматизма и долгое время находившихся в динамике взаимоналожения, смещения и сгущения, акцентирующих одни его стороны и скрывающих другие. Основная цель — показать, что автоматизм действия в цифровых оболочках имеет свое глубинное технологическое бессознательное — не исследованные метафизические и теологические слои, продолжающие влиять на операционные модусы контроля и управления в технической интеракции. Для достижения основной цели исследования последовательно выдвигаются и обосновываются предположения о том, что автоматизм — не техническая, а социальная практика, что цифровая интеракция — не функциональный принцип формации нового типа, а фармацея — т.е. скорее успокоительное, седативное средство, чем средство эффективного действия, что взаимодействие с цифровой реальностью, заменяет взаимодействие в цифровой реальности, а от автоматически регулируемой технической интеракции в цифровой среде ищут не объективного действия, изменения ситуации, а субъективного переживания. В ходе аналитики выясняется, что принцип автоматизма, лежащий в основе техник цифровой интеракции, должен перестать быть проводником воли к власти, поскольку усиливающиеся требования эффективности и тотального контроля начинают граничить с фантазмом и галлюцинаторным удовлетворением, и, напротив, цифровая интеракция должна давать надежду на сбой автоматизма, на замедление действия и даже на диспраксию, заменяющую эффективность свободной игрой фантазии, спонтанностью неинсценируемостью. Делается вывод о том, что парадигма контроля в цифровой интеракции благодаря вскрытию бессознательных слоев в понятии и практике автоматизма должна уступить место парадигме заботе.

AB - в статье рассматривается социогуманитарная и эпистемическаяпроблематика принципа автоматизма, ставшего регулятивным для современной цифровой культуры. Дается генеалогия понятийных, метафизических, теологических, экзистенциальных слоев, лежащих в основании принципа автоматизма и долгое время находившихся в динамике взаимоналожения, смещения и сгущения, акцентирующих одни его стороны и скрывающих другие. Основная цель — показать, что автоматизм действия в цифровых оболочках имеет свое глубинное технологическое бессознательное — не исследованные метафизические и теологические слои, продолжающие влиять на операционные модусы контроля и управления в технической интеракции. Для достижения основной цели исследования последовательно выдвигаются и обосновываются предположения о том, что автоматизм — не техническая, а социальная практика, что цифровая интеракция — не функциональный принцип формации нового типа, а фармацея — т.е. скорее успокоительное, седативное средство, чем средство эффективного действия, что взаимодействие с цифровой реальностью, заменяет взаимодействие в цифровой реальности, а от автоматически регулируемой технической интеракции в цифровой среде ищут не объективного действия, изменения ситуации, а субъективного переживания. В ходе аналитики выясняется, что принцип автоматизма, лежащий в основе техник цифровой интеракции, должен перестать быть проводником воли к власти, поскольку усиливающиеся требования эффективности и тотального контроля начинают граничить с фантазмом и галлюцинаторным удовлетворением, и, напротив, цифровая интеракция должна давать надежду на сбой автоматизма, на замедление действия и даже на диспраксию, заменяющую эффективность свободной игрой фантазии, спонтанностью неинсценируемостью. Делается вывод о том, что парадигма контроля в цифровой интеракции благодаря вскрытию бессознательных слоев в понятии и практике автоматизма должна уступить место парадигме заботе.

UR - https://www.elibrary.ru/item.asp?id=47460856

M3 - статья

VL - 12

SP - 186

EP - 202

JO - СОЦИОЛОГИЯ НАУКИ И ТЕХНОЛОГИЙ

JF - СОЦИОЛОГИЯ НАУКИ И ТЕХНОЛОГИЙ

SN - 2079-0910

IS - 4

ER -

ID: 91412097