Труд как предмет социальной этики

Результат исследований: Научные публикации в периодических изданияхстатья

Аннотация

Для современной традиции труд является принципом феномена человек. Наши представления о труде, как источнике социальных благ, основаны на новоевропейской метафизике субъекта как несомненном основании подлинных истин. Труд является одной из таких истин. Хотя в историческом и этнологическом планах такое отношение к труду отнюдь не является универсальным. В статье будет рассмотрен феномен труда в двух аспектах: культурно-антропологическом и метафизическом. Культурно-антропологическая экзегеза понимает труд как призвание человека, как искупление, как способ спасения человека. Но труд как элемент аскезы имеет скорее дисциплинарную и нравственную основу, чем экономическую. Новоевропейская метафизика рассматривает труд как самореализацию субъекта и как способ достижения им целей разума как такового(благая и достойная жизнь). Максиму «познай себя» она прочитывает как поиск себя в профессии.
Язык оригиналане определен
Страницы (с-по)81-93
ЖурналДискурсы этики
Номер выпуска1
СостояниеОпубликовано - 2013
Опубликовано для внешнего пользованияДа

Цитировать