Начавшиеся в 1760-х гг. процессы Американской революции в первую очередь затронули территорию и население тринадцати английских колоний, которые, однако, являлись не единственными британскими владениями в регионе. Особняком стояла соседствующая с ними Канада, ставшая главным трофеем английской короны по итогам успешной Семилетней войны. Заселенная в основном французскими выходцами католического вероисповедания, Канада, с одной стороны, стала очевидной проблемой для организации управления Британской империи, но, с другой стороны, символизировала торжество протестантской нации, принадлежность к которой признавали и колонисты. Разразившийся в 1760-х – 1770-х гг. американский кризис не только обострил вопрос колониального управления со стороны метрополии, но и породил ожидания американцев в отношении нового межколониального взаимодействия, отводя в нем Канаде свою роль. Однако появившийся одновременно с направленными против колонистов «нестерпимыми актами», Квебекский Акт 1774 г. стал рассматриваться американцами в качестве явного проявления тирании британского парламента и монарха, нарушавшего сложившуюся ранее общую протестантскую идентичность. В рамках вышесказанного в докладе были проанализированы обстоятельства появления Квебекского акта в контексте его роли в крушении сложившихся в колониальном обществе религиозных представлений. Автор выступления сосредоточился на анализе религиозной идентичности жителей колоний и метрополии, роли в ней привычного для англичан антикатолицизма, оценки степени общности религиозных традиций. Доклад позволил раскрыть значение Квебекского акта как важного триггера разочарования американцев в политике метрополии и основы роста противоречий по обе стороны Атлантики основанных на религиозных мотивах.