В статье анализируются дискуссии о природе
войны афинских интеллектуалов IV в. до н.э.; раскрывают-
ся два основных подхода: 1) война как неизбежная болезнь,
причина которой — неизменная природа человека (Фу-
кидид, Исократ и др.); 2) война как зло, избежать которого
можно. В качестве средства Платон утверждает новую мо-
дель воспитания человека.