В статье анализируются дискуссии о природе войны афинских интеллектуалов IV в. до н.э.; раскрываются два основных подхода: 1) война как неизбежная болезнь,
причина которой — неизменная природа человека (Фукидид, Исократ и др.); 2) война как зло, избежать которого можно. В качестве средства Платон утверждает новую модель воспитания человека.