Тесно связанная с культурным феноменом Петербурга тема мифопоэтики получила некоторое научное осмысление недавно: такие исследователи – структуралисты как В. Н. Топоров и Ю. М. Лотман обращают свой взгляд на комплексное изучение «петербургского текста» в контексте культурно-исторической ситуации рассматриваемой эпохи. В свою очередь обращение к «петербургской теме» в ленинградской художественной среде 1960-1980-х гг. подчеркивает связывание собственной идентичности именно с Петербургом, а не с блокадным Ленинградом, в котором многие поэты родились. Для достижения данной цели поэтами используется не только религиозно-национальные сюжеты: обращение к античности помогает подчеркнуть социально-культурное пространство северной столицы не только на протяжении всей ее истории, но и в позднесоветский период. Цель данного доклада рассмотреть основные античные сюжеты, транслируемых в творчестве ленинградских поэтов. Автор стремится показать, как античность вливается контекст мифопоэтики Петербурга на духовном и материальном уровнях, а также подчеркнуть преемственность произведений ленинградских поэтов с «петербургским текстом» Золотого и Серебряного века, авторы которого так же обращались к античности. Взгляд исследователя обращен на творчество Р. Ч. Мандельштама, В. А. Сосноры, В. Б. Кривулина, Е. Н. Рейна, Д. В. Бобышева О. А. Охапкина, Е. А. Шварц, С. Г. Стратановского и др. Актуальность темы можно аргументировать возникшим интересом академической среды к «петербургскому мифу» (конференция ИИ СПб РАН, май 2023 г.), а также к творчеству ленинградских поэтов (Ю. М. Валиева, А. Г. Корсунская, Б. Ф. Колымагин и др.). Новизна связана с новым ракурсом изучения проблемы (творчество ленинградских поэтов рассматривается как «петербургский текст»).
Основные выводы, к которым приходит автор: культурное своеобразие “города на Неве” оценено ленинградскими поэтами с позиций христианской античности (Петербург – город апостола Петра), образы героев античного времени помогают авторам раскрыть собственный социально-психологический портрет в контексте эпохи и связать его с Петербургом, сравнение городского ландшафта северной столицы с античной мифологией – следствие обращения к художественным традициям XIX – начала XX в.
