Отечественная историческая наука последних десятилетий вынуждена вернуться к проблематике эмигрантских исследований. Процесс преемственности или «филиации» идей русского зарубежья в современной исторической литературе просматривается по тематике и направленности общественных дискуссий, в проблемное поле которых вернулись идеи «православного возрождения» и требования «покаяния», идеи «единства и неделимости русской культуры». Нам представлялось небезынтересным рассмотреть сложившуюся ситуацию, когда современная российская историческая наука во многом повторяет повестку развития эмигрантской исторической мысли, реализованную историками русского зарубежья в первой половине XX столетия.