Вопрос об этнической идентичности стал занимать центральное место в кросс-культурных исследованиях последних лет. Слово «идентичность» имеет латинское происхождение и означает «соответствие, совпадение с чем-либо или кем-либо». Термин ввел Э. Эриксон, подразумевая под ним форму соответствия человека и культуры, называя её показателем зрелости личности [2].
Выделяют различные типы идентичности: гражданская, культурная, социальная, этническая, профессиональная и др. Многообразие типов идентичностей обосновано тем, что человек взаимодействует в различных социальных системах, в которых неравномерно распределена деятельность [3].
С целью проведения сравнительного анализа этнической идентичности у представителей двух этнических групп, проживающих как в условиях единой, так и разной социокультурной среды, нами было опрошено 768 человек: 365 мужчин, 403 женщин. Под этнической идентичностью понимают отношения индивида к этнической среде, своего сходства с конкретным этносом и признания отделения от других [1].
Объект исследования – представители русской и осетинской этнических групп, проживающих в г. Владикавказ (Республика Северная Осетия-Алания) и г. Санкт-Петербург. Средний возраст M = 38.5, σ = 10.5, (мужчин – M = 37.5, σ = 12.4 и женщин – M = 36.5 σ = 8.5).
Применены следующие методики: авторская анкета, направленная на изучение социально-демографических характеристик респондентов, а также методика «Типы этнической идентичности», разработанная и адаптированная Г.У. Солдатовой, С.В. Рыжовой. Математическая обработка выполнена в лаборатории математического моделирования Санкт-Петербургского Государственного университета, с помощью программы «SPSS v 21», применен дисперсионный анализ.